|
|
עמוד:14
תנאי הביקוש וההיצע , והם מצייתים . ההכרה בתפקיד היזמי , שיכול לאפיין כל אדם בתוך המערכת הכלכלית , מעניקה לבני האדם מעמד אקטיבי ופעיל . הם מצייתים לכללי הברזל של מערכת המחירים רק אחרי שהם קבעו מתוך יוזמתם את אופקיה של המערכת הזו . הרב יצחק הוטנר , מורו הגדול של קירזנר , היה אדם סקרן ורחב אופקים . הוא למד אצל הרב אברהם יצחק הכהן קוק , ולמד מעט גם באוניברסיטת ברלין , אך כור מחצבתו הרוחני היה בעיקר ישיבת סלובודקה שבליטא , שם למד אצל " הסבא מסלובודקה " האגדי , הרב נתן צבי פינקל . ישיבת סלובודקה השתייכה ל " תנועת המוסר ", תנועה רוחנית בעולם הישיבות של מזרח אירופה , ששמה דגש בעיסוק נמרץ בתיקון מידות הנפש . במסגרת תנועה זו , ישיבת סלובודקה נודעה בפרשנות הייחודית שלה , שהדגישה את " גדלות האדם " : תיקון המידות לא על ידי תוכחה ושבירת הגאווה , אלא על ידי אמון באדם והצבת דרישות גבוהות בפניו . היסוד הזה נותר דומיננטי בחייו ובהגותו של הרב הוטנר . בכתביו ובדרשותיו טען שוב ושוב הרב הוטנר שגדלות האדם היא עיקר העיקרים , ושגדלות זו מקורה בכוח הבחירה החופשית של האדם . הוא התמודד עם המגבלות הפסיכולוגיות והתיאולוגיות של הרצון החופשי , והעמיק לחקור בשאלות הקלאסיות העולות מהעיון הזה . את קו המחשבה הזו הזכיר הרב הוטנר גם מתוך ביקורת על התרבות הכללית של המאה התשע - עשרה והמאה העשרים : אבי אבות הטומאה של תקופתנו הוא הזלזול בצורת אדם . . . הנה עומק יחודה של צורת אדם , הוא בכח הבחירה הטבוע בצורה זו . . . הכפירה היותר סמוכה לאחרית הימים היא הכפירה בסגולת הבחירה של האדם , אשר מכפירה זו נובע כל הזלזול בצורת אדם של תקופתנו . ואשר על כן , כל כח המצטרף לפעולת הוקרת צורת * אדם , להעלאת ערך חיי אדם — ברוך הוא לנו . , ניו יורק , תשנ " ח , אגרת מב , עמ ' עא . אגרות וכתבים הרב יצחק הוטנר , * | תחרות ויזמות 14
|
|