פרק שלישי הבניה חברתית וגניאלוגיה אתנית

בעשרים השנים האחרונות זוכה לתפוצה נרחבת הרעיון שהאומה היא בבחינת טקסט שאת סיפורו יש לגולל ובבחינת מוצר ומבנה שיש לבצע בו רקונסטרוקציה . חרף כל תת הטקסטים ( subtexts ) הרלטיביסטיים והפוסט מודרניסטיים , נקודת מבט זו של האומה נותרת במהותו של דבר מודרניסטית , ובמקרים רבים בעלת שורשים פוסט מרקסיסטיים . בד בבד , היא מבקשת לחרוג מעבר למודרניזם ולהקיף את עידן ה"פוסט מודרניות . " ומאחר שהיא רואה באומות ובלאומיות תופעות מהותיות למודרניות , היא חוזה את מותן הקרוב ככל שאנו מתקדמים אל תוך העידן הפוסט מודרני , הגלובלי . ההשקפות שאפשר לכלול תחת כותרת פוסט מודרנית זו הינן רבות ומגוונות . עם זאת , כולן שותפות לאמונה הבסיסית באיכות המובנית ( constructed ) מבחינה חברתית של האומה ושל הלאומיות . מטעם זה , נראה בעיני שראוי להתייחס אליהן כאל גישות או נקודות מבט "קונסטרוקציו ניסטיות / ' העקרונות הבסיסיים של הקונסטרוקציוניזם החברתי הינם כדלקמן : ( א ) הלאומיות יצרה ומוסיפה ליצור אומות , ולא להפך . ( ב ) אומות הן תוצרים מאוחרים וחדשים של המודרניות ( עד כה - בתמימות דעים עם ההשקפה המודרניסטית . ( ( ג ) אומות הן...  אל הספר
החברה ההיסטורית הישראלית