אברהם רביץ

ק יומה נמצאת של מדינת בראש ישראל סדר העדיפויות חשוב עבורי שלי , אולם בשל הדאגה השקפת לקיומו עולמי של כיהודי העם היהודי חרדי . אני סבור כי העובדה שבסדר העדיפויות שלי קיים ערך העומד מעל לקיום המדינה , איננה אומרת שהיחס שלי למדינה הוא חיובי פחות מיחסו של אדם שהדאגה לקיום העם היהודי אינה בראש מעייניו . מדינת ישראל ככלי ארגוני הנה לדעתי דבר חיובי , למרות הטענות הרבות שיש לי כלפי הכלי הזה כפי שהוא היום . אולם המשך קיומה של המדינה היהודית איננו כלול בהכרח בהבטחה האלוקית להמשך קיומו של העם היהודי . לפי הבנתי , קיומו של העם היהודי תלוי בהבטחה האלוקית "כי לא תשכח [ התורה ] מפי זרעו עד עולם " ( דברים לא : כא , ( שלפיה אם לא תישכח התורה מהעם היהודי , הרי הקב " ה מבטיח שהעם היהודי ימשיך להתקיים . עם ישראל בדור הזה אינו עומד בתנאים המלאים לישיבה שלווה בארץ ישראל המוזכרים בתורה : "אם בחקתי תלכו ואת מצותי תשמרו ... וישבתם לבטח בארצכם : ונתתי שלום בארץ ... ואם בחקותי תמאסו " ... ( ויקרא כו : ג-ו , טו . ( כיום החברה הישראלית מורכבת ואינה - כפי שהייתה בעבר - בעלת הזדהות ומחויבות להמשך קיום העם היהודי . ל...  אל הספר
הוצאת שלם