ויזידון פיהא דעתיד לחדתא עלמא ולאחאה מיתיא ולמיבני קרתא ירושלם ולשכללא היכלא ולמעקר פולחנא נכראה ולאתבא פולחנא דשמיא לאתריה וימלך מלכותיה וסאיר אלקידוס . ומן אלנאס מן יקדס מתל הדא בעד דפן אלמית וליס ד , ו פי אלאצל . ואמא אלגמאעה אדא קרית עליהם איתורה פיגב אן יפתתח אלקאר פיקול ברכז את יי ה מ בז ר ך ויגיבונה ברוך יי המבורך לעולם ועד והו איצא יקול מעהם ברוך , תם יקול ברוך אתה יי אלהיגו מלך העולם אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו ברוך אתה יי נותן התורה . ויקרא עליהם ואכר יתרגם פסוק פסוק פאדא תמם דלו יברך ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם אשר נתן לנו תורת אמת חיי עולם נטע בתוכנו ברוך אתה יי נותן התורה ויגיבון אמן . ולא יפתח ברכו חתי ינטר דעתידלחדתא עלמא ולאחאד . מיתיא ולמיבני קרתא ירושלמ ולשכללא היכלא ולמעקר פולחנא נכראה ולאתבא פולחנא דשמיא לאתריה וימלך מלכותיה ויתר הקדיש . ויש אנשים שאומרים קדיש זה אחרי קבורת המת , ואין זה מן העיקר . ואם קוראים בתורה בפני הציבור צריך הקורא לפתוח ולומר ברכו את ה' המבורך ועונים לו ברוך ה' ה מ ב ו ר ך ל ע ו ל ם ו ע ד וגם הוא יאמר עמהם ברוך , ואח"כ יאמר ברוךא...
אל הספר