בעיית "הצדיק הסובל" היא בעיה אוניברסלית שהעסיקה את האנושות מימים קדומים ביותר . התלבטו בה החכמים והוגיהדיעות אשר הטילו ספק באמיתותה של תורת הגמול המקובלת , שגרסה כי האלים מנהיגים את העולם על פי אמות מידה של צדק ומוסר , וכי הם תמיד מיטיבים עם הצדיק , ירא השמיים , ואילו את הרשע , פורק העול , הם מענישים על מעשיו הרעים . הנסיון האנושי הוכיח כי תורת גמול זו לא תמיד מתגשמת במציאות , וכי יש ו '' צדיק ורע לו ורשע - וטוב לו ? . " הספר הקלאסי והידוע ביותר המוקדש לבעיית הצדק האלוהי הוא כמובן ספר איוב . אולם לא רק בישראל , כי אם גם בתרבויות המפותחות האחרות של המזרח הקדום , ובמיוחד בתרבות המסופו טמית , מוצאים אנו יצירות חוכמה ושירה , המוקדשות לבעיה פילוסופית דתית זו . התשובות שניתנו לבעייה , משתנות על פי השקפת העולם של מחבריהן והרקע התרבותי והדתי שלהם . שלוש היצירות המסופוטמיות החשובות ביותר העוסקות בבעיית 'הצדיק הסובל , ' הן : 'אדם מול אלוהיו , ' 'אהלל את אדון החכמה ' ו ' התיאודיציה הבבלית . ' שתי האחרונות היו חלק מן הטקסטים שנלמדו באקדמיות של הסופרים בבבל ובאשור , בזמנו של מחבר ספר איוב , ולא מן...
אל הספר