אליפז התימני , הזקן מבין שלושת רעיו של איוב והמכובד שבהם , הוא ראשון המדברים , והוא הפותח את הוויכוח בין איוב לרעים . לפיכך המחבר שם בפיו נאום ארוך ושקול , בעל מבנה מתוכנן ומחושב היטב . מבחינת תוכנו ומבנהו הספרותי , הנאום נחלק לחמישה חלקים : ו " . הלא יןאתך כסלתך " - דברי נחמה ועידוד לאיוב הסובל ( ד , ב-יא . 2 ;( "האנוש מאלוה יצדק" - אין אדם ללא חטא ( ד , יב-כא . 3 ;( "כי לאויל יהךג כעש" - איבוד הסבלנות והאמונה הוא מעשה אווילות ( ה , א-ז . 4 ;( "אולם אני אךרש אל אל" - יש לבטוח בהשגחה האלוהית הצודקת ( ה , ח-טז . 5 ;( "אשף אנוש יובחנו אלוה " - יש תקווה לאיוב אם יקבל את ייסוריו בהכנעה ( ה , יז-כז . ( עיון מעמיק בנאום מגלה כי לפנינו תוכחה מוסתרת עטופה במסגרת של דברי נחמה גלויים . '' . 1 הלא יךאתף כסלתף " ( ד , ב-יא : ( אחרי התנצלות ובקשת רשות דיבור ( ב ) מוכיח אליפז את איוב בעדינות על ייאושו וקוצר רוחו לנוכח האסון שפקד אותו . בעבר איוב עצמו הדריך , סעד ועודד את הסובלים ( ג-ד ; השווה עדות איוב על עצמו בפרק כט , יא-יז ;( ועתה , כאשר התרגשה עליו הרעה , הוא נבהל , רוחו נפלה והוא איבד את התקווה...
אל הספר