אריכות ימי שלמה

תבונה למשול על העם , להביא לסדר ולשגשוג ולבצע מפעלי בנייה , בדומה לבניין המקדש . שלמה קיבל חכמה לבניית המקדש ( פסוק יח . ( הלשון מדע מצויה רק לעתים רחוקות בספרי המקרא הנחשבים מאוחרים , ראה עיקר " ומביני מדע " ( דניאל א , ד ;( "מדע והשכל בכל ספר ןרוכמה" ( שם , פסוק יז " ;( החכמה ןהמךע " ( דברי הימים ב א , י - יג . ( קשה לקבוע אם מדע בכתובים הללו נבדל או עמוק יותר מדעת או מחכמה , או שהוא מקביל להם ואינו אלא גיוון סגנוני . [ ש"א ] כי מ » יש & ט את עמף הזה הגדול . למונח שפט שלוש משמעויות : לשפוט בדין , למשול , להושיע . [ ב"ע ] [ יג ] ו » צא שלמה לגמה א ^ ר בגבע 1 ן יתשלמ מלפני *< הל מועד . א י ן ל יי שב פסוק זה לפי סדר דבריו , אף כי פירוש המילים אינו קשה . עם זאת התוכן הכללי ברור - לאחר שהותו בגבעון שב שלמה לירושלים . כך גם נוסח השבעים : "ויבוא שלמה מהבמה אשר בגבעון ירושלים . " הסיפא של הפסוק , " יימלך על ישראל , " מאשר ללא ספק פירוש זה , כלומר לאחר העלאת העולות בבמה אשר בגבעון קיבלה מלכות שלמה השראה פולחנית אלהית , ומכוחה היה למלך על ישראל ממקום  אל הספר
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ