[ יז ] כי אעלה ארכה לך . ארוכה היא רפואה , י והשווה ח , כב ; לג , ו ועוד . פסוקים יב-יז נדושים במלים הלקוחות מתחום החולי והרפואה : אנוש , שברך , מכתך , מזור , רפאות , תעלה , מכאבך , ארכה ועוד . כי נדחה לןראו לך . ירושלים , שהיתה לב לבו של העם ומרכזה ש ל הארץ , "נדחה קראו לך , '' כי אין לה דורש ואין מי שנותן דעתו עליה עוד . והשווה טו , ה : "כי מי יחמל עליך ירושלים ומי ינוד לך ומי ןסור לשאל לשלם לך . " ותשובת ה : ' "אעלה ארכה לך וממכותיך ארפאך ... ונבנתה עיר על תלה וארמון על משפטו ישב" ( יז-יח . ( [ יח ] הנני שב שבות אהלי יעקוב ומש כנתיו ארחם . הכינויים למקומות המגורים '' אהל" ו '' משכן" הם עתיקים בישראל ומתייחסים לתקופה קדומה בתולדותיו - תקופת הנדודים במדבר . אפשר שירמיהו , שהשתמש בכינויים אלה לציין את שיבת בני ישראל מבבל ומאשור , התכוון לרמוז , ששי בתם זו תהיה כדרך בואם מארץ מצרים לכנען , שעה שהיו יושבי אוהל ומשכן " * : "מה טבו אהליף יעקב משכנתיף ישראל" ( במדבר כד , ה . ( תמונת האוהל והמשכן מציינת אצל ירמיהו את התקומה , הבנייה מחדש , כפי שמעיד המשך הפסוק : "ונבנתה עיר על תלה וארמון ע...
אל הספר