ספר שמואל הוא ספר המלוכה ; אין זה ספר תולדות מלכות דוד , ובודאי שהוא איננו ספר תולדות שמואל . צירו של ספר יהושע הוא הנהגת בן נון , ואילו הספר הקודם לספר שמואל הוא ספרם של השופטים , ולא של השופטות . הספר שלאחריו הוא ספרם של המלכים . ואולם ספר שמואל הוא במפורש ספר של המלוכה . המחבר מציג את תקומת המלוכה מראשיתה ועל התעצמותה של מלכות לוד בגורן ארונה בירושלים . יתר על כן : גם הפרקים הקודמים לייסוד המלוכה - תולדות בית עלי ותקופת הביניים , עד סיפור המלכת שאול ( שמואל א א-ח , ( הם כהקדמה וכהכנה לייסוד המלוכה . זוהי תקופה קדם מלכותית , שהביאה בהכרח לתקומת משטר חדש . לפיכך אין הספר מסתיים במות דוד , כפי שספר דברים מסתיים במות משה , ספר יהושע - במות יהושע , וספר בראשית במותם של יעקב ויוסף . צירו של הספר אינו דוד המלך אלא המלוכה , המתממשת ובאה לידי ביטויה המלא במלכות דוד . המלכות רק מתחילה להעצים , עם האחיזה בגורן ארונה בירושלים . גישתו של ספר שמואל כולו למלוכה היא חיובית , ובכך אין דומה לו בשאר ספרי המקרא . המחבר מעלה את כל הלבטים והחרדות מפני משטר המלוכה , שהשתקעו בודאי גם במסורת שהיתה לפניו . ה...
אל הספר