דוד העניש קשות את הרוצחים והתנער ממעשה הרצח של "איש צדיק בביתו על משכבו" ( ד , יא . ( עם זאת נראה שנם רציחה זו כקודמתה עוררה מורת רוח בחוגים נרחבים של ממלכת הצפון , אשר שמרו אמונים למלך הקודם , ואלה התמידו באיבתם לדוד ימים רבים . יחס זה משתקף בדברי שמעי בן גרא , שכעבור שנים רבות , בעת מרד אבשלום , יצא לקראת המלך הבורח וקרא לעומתו : "צא צא איש הךמים ןאיש הבליעל ; השיב גגליף ה' כל ךקוי בית קואול אשר ק 1 ל : ? ת תחתיו ויתן ה' את הנןןלוכה בלר אבשלום בגף ןהנף בלץלזף כי איש ךמים אתה" ( טז , ז-ח . ( [ מג"ל ] [ א ] { וזהי המלחמה ארכה בין בית > ןוא 1 ל ובין בית ךוד . פסוק זה , הפותח את הפרק , חותם למעשה את סיפור המערכה בגבעון ( פרק ב . ( המחבר מוסר כאן בהכללה , כי הקרב בגבעון לא היה יחיד במינו , אלא חלק ממערכה ארוכה בין דוד ובין בית שאול . מלחמת אחים זו איננה לטעמו של המחבר , ועל כן הסתפק בהזכרתה הכללית , ופירט רק את קרב גבעון מפני חשיבותו להבנת האירועים של מות אבנר וקללת דוד ליואב . [ מג"ל ] [ ב ] אמטן . שורש השם הוא אמן ; בשמואל ב יג , כ : "אמינון , " והוא קרוב יותר לשם השמי מערבי . Aminannu...
אל הספר