[ א ] לקראת גרושים . פירושו של צירוף זה - בציפייה לאותות . אגב התנבאותו הקודמת ( כג , כג ) נמצא בלעם למד , שרצון האל יכול להתגלות מבלי שידרשוהו בקסמים ; זוהי עוד חוליה מקשרת בין הפרוזה והשירה . כעת מתבררת הכוונה שהיתה לבלעם בלכתו מעם בלק בשתי הפעמים הקודמות : כאשר התייצב בלק לפני הקורבנות , פרש ממנו בלעם והלך לתור אחר אותות נבואיים ( אולי על פי תעופת הציפורים או צורות העננים , ( שאותם אמר לתרגם למשלים פיוטיים בעודו מתבונן באחד מקצות מחנה בני ישראל . וישת אל המלבר פניו . הביטוי "שם פניו אל מקום פלוני" פירושו : פנה אל אותו כיוון והלך . נוסחה זו שכיחה במקרא " ) וישם את פניו הר הנלג 1 נד - '' בראשית לא , כא ; וכן "ו ? שם סזאל פניו לעלות על ירושלים" - מלכים ב יב , יח . ( יחזקאל מרבה לעשות בה שימוש במשמעות מטאפורית : הפנה נבואתו לעם מסוים . הנוס חה המקבילה לה באוגריתית היא : "אדך ליתן פנם עם" - ביטוי שכיח , שמשמעו : "אז נתן את פניו ל ; " החילוף באוגריתית בין הפועל נתן לפעלים שים / שית אינו אלא חילוף של נרד פים בלבד . ? "המךבר" כאן הוא שם נרדף ל '' ישימן" ( כג , כח ) ול"עךבות מואב" ( כב , א...
אל הספר