בפרק טו חמישה עניינים , שהקשר ביניהם רופף , והם נסדרו כאן בשל סמיכות פרשיות או בשל קשרי לשון , עניין וכיוצא בזה . ואלה חמשת העניינים : . 1 מנחה ונסכים ( א-טז . 2 ;( מצוות חלה ( יז-כא . 3 ;( קורבן שוגג ( כב-לא . 4 ;( סיפור המקושש ( לב-לו . 5 ;( מצוות ציצית ( לז-מ . ( הפסקה הראשונה ( א-טז ) נסמכה לפרשה הקודמת לה - ככל הנראה , משום שבפרשה הקודמת דובר על בואם של בני ישראל לארץ המובטחת , וכאן מובאות המצוות הקשורות בארץ ובהקרבת קורבנות מן הצומח ( סולת , שמן ויין . ( הקרבת המנחה וניסוך היין לא נדרשו במדבר ( השווה ספרי במדבר קז , ( בהיותם תוצריה של תרבות חקלאית . מסכת הקורבנות המובאת בקטע שלפנינו מייצגת , למעשה , שילוב של שני אורחות חיים : אורח חייו של הרועה ( קורבנות מן החי ) ושל האיכר ( תוצרת חקלאית ? . ( ניסוך היין בתור קורבן משני מוכר מן העת העתיקה במסופוטאמיה , אצל החתים ובאוגרית ( עלילת כרת , . ( 171 -156 גם היוונים הקדמונים ליוו את הקרבת זבח השלמים בניסוך יין . בבית המקדש השני ציין ניסוך היין את שיא הטקס ( בן סירא נ , יד-כא ; והשווה משנה , תמיד ז , ג ? . ( הפסקה השנייה ( יז-כא ) עניינה ...
אל הספר