החוק הקנוני

החוק הקנוני בידול יהודים מנוצרים וההגבלות על הקשרים ביניהם היו עתיקים והמשיכו את הכללים המוסכמים בחוק הקנוני , והם הודגשו בםינודים הפולניים הראשונים במאה השלוש עשרה . הבידול הוסיף להיות מניע שולט בתקנות הסינורים הכנסייתיים ובאיגרות ההנחיות שהוציאו הבישופים בפולין במאה השמונה עשרה . מעניין שהניסוח המפורט 13 ראו למשל : 14 Grayzel , The Church and the Jews , Nos . 104 , 119 Chazan , Medieval Jewry in Northern France , pp . 120 f ., 128-131 ; לפירושים השונים של האנציקליקה בלא ציון הקטע הבעייתי ראו : קליק , 'הכנסייה הקתולית והיהודים בממלכת פוליךליטא , ' עמ ' ani praw Zydom niepowierzycie , zadney sprawy w pozyczaniu albo daniu pieniedzy 'Co latwiey y bespieczniey roskazac inszym bedzicie mogli iezeli ani waszych Dobr , 15 . 91-90 Jydowska , p . 470 ) doniesiono ) od wszystkich handlow z Zydami wolni bedziecie' ( Pikulski , Zlosc zniemi niemaiac , iednym slowem ( iako mamy od godnych sobie swiatkow וייסלאב מילר הראה שהבישוף אנדז'יי סטאניםלאב זאלוסקי ( הבישוף של קראקוב משנת 1746 עד לשנת ( 17...  אל הספר