התפתחות החנוך העברי ( מינוי גלות בבל עד המ » ה השלישית לספירת הנוצרים ) מקורות מאוחרים מרבים לספר לנו על ידיעת התורה שהיתה נפוצה בעט בתקופות שונות בימי בית ראשון , אבל אין ספק שחינוך מאורגן המשפיע על הש 33 ויו " . רחביי / של האומה — לא התמיל אלא בימי גלות בבל' בתקופה שתרמה הרבה לטיהור עמנו מן האלילות יד 1 , יתד . » קוי השראה לר ^ תחות החינוך התורני בעם . בתי הכנסת' שלדעת רוב החוקרים נוסדו לראשונה על נהרות בבל , שימשו מקור נאמן להפצת התורה בין כל שכבות העם' ועל תפקיד בית הכנסת בחינוך האומה עוד נייחד את הדיבור . יחזקאל הנביא היה ממלא' נוסף לתפקידיו הנבואיים' תפקיד של הוראה 0 — שוטה כמשמעה . בתור כהן היה יחזקאל מלמד לכהנים את תורת הכהונה ואת הלכות בית המקדש לעתיד לבוא' לרבות תחוקתה של המדינה היהודית המחודשת . ברם' לא לכהנים בלבד אלא לכל העם היה יחזקאל משמש מורה ביסודות התיאולוגיה היהודית . הוא הפיץ את רעיונות האחריות האינדיוידואלית' יעילות התשובה ואת התקוות המשיחיות של האומה ועוד ( עיין' לדוגמה' יחזקאל פרקים יח' לג , לו" לז . ( רעיונות חינוכיים הועלו ביתר עוז בנבואות הנחמה של ישעיהו השני ...
אל הספר