א : כבוד הבריות הגמרא בברכות ( כב ע"א ) קובעת : תניא : ר יהודה בן נתירה אומר : אין דברי תורה מקבלין טומאה .,. הגמרא מבססת זאת על הפסוק שבירמיה כג כ"ט : " הלא כל דברי כאש נאום ה - "' מה אש אינו מקבל טומאה , אף דברי תורה אינם מקבלים טומאה . הרמב"ם בהלכות קריאת שמע ( ד ח ) פוסק : כל הטמאין חייבין בקריאת שמע ומברכין לפניה ואחריה , והן בטומאתן ... וכבר נהגו כל ישראל לקרות בתורה ולקרות קריאת שמע והן בעלי קריין , לפי שאין דברי תורה מקבלין טומאה אלא עומדין בטהרתן לעולם ... ושוב הרמב"ם בהלכות ספר תורה ( י ח ) פוסק : כל הטמאין , ואפילו נרות ואפילו גויים , מותר לאחוז ספר תורה ולקרות בו , שאין דברי תורה מקבלין טומאה ... השולחן ערוך , יו"ד רפב ט , ממשיך בדרך זו : 86 דנתי בפירוט בעניין זה במאמרי "שלושה מנהגים מתמיהים , ומקומן של נשים בבית הכנסת" שהופיע בלהיות אשה יהודיה , ח"ב , בעריכת מרגלית שילה , ירושלים תשס"ג , עמ' , 33-25
אל הספר