ג . התבנית החצוייה נפתח בדוגמה אשר בתחילה נשאל עליה אם אינה שייכת לתבנית המשולשת , שבה עסקנו בסעיף הקודם . אביי ובני הזוג ( בבלי , סוכה נב , ע"א ) ... כי ההוא מעשה דאביי שמעיה לההוא גברא דקאמר לההיא איתתא נקדים וניזיל באורחא אמר איזיל אפרשינהו מאיסורא 5 אזל בתריהו תלתא פרסי באגמא כי הוו פרשי מהדדי שמעינהו דקאמרי אורחין רחיקא וצוותין בסימא אמר אביי אי מאן רסני לי הוה 10 לא הוה מצי לאוקומי נפשיה אזל תלא נפשיה בגודא דגמלא וקא מצטער . 36 על פי לאוסברג ( לעיל הערה ( 17 זוהי תבנית . a + ( a + a ) + a להלן שתי דוגמאות נוספות לתבנית זאת מן המסורת הארץ ישראלית : סיפור שני הדינרים , ירושלמי , שבועות ו , ו ( לז , ע"ב ;( הנחש מוליד לשבע שנים , בראשית רבה כ , ד ( עמ' . ( 185 . 37 כך הוא בכתבי יד מינכן 95 ו , 140 וכך צריך להיות . נראה מאוד שנוסח הדפוס 'עיבורא דדשא' ( שאמנם היה כבר לפני הערוך ורש"י ) הוא 'תיקון' שבא לבטל אתא ההוא סבא תנא ליה כל הגדול מחברו יצרו גדול הימנו תרגום :
אל הספר