פתח דבר כמו האהובה בשיר השירים , רוב הגיבורות הנשיות במקרא הן "גן נעול מעין חתום" — היופי והאישיות , תכונות הנפש כמו מהלך החיים מוצפנים היטב , וכל מבט מבחוץ אינו מגלה אלא חומות אטומות . כל האישים במקרא מתוארים בעצם ברמזים , בקווי שרטוט קצרים וחריפים , אשר הנעלם בהם מרובה על הגלוי . ויתרות הגיבורות הנשיות במקרא — ביתר העלמה ויתר הסתר . אולם מתוך עיון והתבוננות בדמויות המרומזות המצועפות הללו מתברר כי הן מגלות שפעת גוונים וצורות ו לא זאת בלבד שהן שונות זו מזו , אלא שיש בהן עולם שלם ומורכב , רב עניין ורב עצמה . הסתכלות מעמיקה יותר מגלה כי הנשים , המופיעות בגלוי במקרא כעין תוספת , "עזר כנגדו" בלבד , לא זאת בלבד שיש להן אישיות עצמאית , אלא שלעתים קרובות הן הן המטביעות את חותמן — על חייהם של אנשים פרטיים , בתוך המשפחה ובמהלך ההיסטוריה הבולל . אף כי הן פועלות כרגיל "בחגווי סלע בסתר המדרגה" הרי הן משפיעות בהשקט ובבטחה , הן הטוות את חוטי החיים , והן האורגות את מסכת ההיסטוריה . הדמות המעולפת בצעיף של הגבורה המקראית מתגלה כאישיות מלאת חיים וחיוניות , כאשר נשים שונות ממלאות את כל המרחב של יכולת הא...
אל הספר