209 הסתמכות על התערבות עתידית של האל במציאות מותר להחמיר על עצמו בחולי שבפנים ולא די שמותר רק איסור יש לרפאות עצמו בחולי שבפנים מרופאים . והרמב"ן ז"ל [ . . . ] לדעתו ג"כ החולה רשאי להחמיר [ . . . ] כי לדעתו אין נכון לחולה לדרוש ברופאים [ . . . ] ותירץ הט"ז שהרמב"ן ז"ל לא דיבר אלא מצדיקים [ . . . ] ממילא באיש צדיק שרוצה להחמיר על עצמו במאכלות אסורות ובוטח בהש"י כדי שלא לאכול מאכלות אסורות אף שבלא מאכלות אסורות עוסק ברפואות ואין מחזיק עצמו צדיק כ"כ [ . . . ] אם במאכלות אסורות רוצה לסמוך עצמו על הרמב"ן ז"ל שפיר דמי [ . . . ] [ . . . ] אולם הב"ח ז"ל [ . . . ] ולדבריו נראה שאסור לחולה להחמיר על עצמו אפי' במאכלות אסורות כיון שהתורה לא אסרה זה כלל אפי' לצדיק ומותר לכל אדם לדרוש ברופאים ממילא מחויב לשמוע לרופא אפי' במאכלות אסורות כמו שאינו רשאי להחמיר מלחלל שבת עבור חולה שיש בו סכנה : ומ"מ נראה דודאי יוכל החולה הצדיק לסמוך על האבן עזרא והרמב"ן כשנוגע למאכלות אסורות בחולי שבפנים שלא לסמוך על הרופאים כי האבן עזרא והרמב"ן ז"ל המה רוב כנגד הב"ח ז"ל [ . . . ] ואין לומר שאין הולכין בפקוח נפש אחר הרו...
אל הספר