נקיטת פעולה אקטיבית כדי להימנע מלסמוך על הנס

על הנסים ועל הטבע 206 שמעבר לו נחשבת פעילות אקטיבית זו לחששנות יתר ואף להיעדר ביטחון באל . להלן נדגים כיצד בעיה זו נידונה בהקשרים מעשיים למיניהם בספרות ההלכה . הרב משה פיינשטיין ( שו"ת אגרות משה, אורח חיים חלק ב סימן קיא ) דן בשאלה אם אפשר לרכוש פוליסת ביטוח או שיש להימנע מכך 'מצד שהוא ח"ו כחסר לו בטחון בהשי"ת שביכלתו לעשרו' . לדעתו, לא רק שאין ברכישת ביטוח חיסרון בביטחון בה', אלא מדובר בצעד שהאדם מחויב בו כחלק מהשתדלותו להשיג פרנסה . הימנעות מכך היא בגדר הסתמכות על הנס שאינה מותרת . יתרה מכך, הרב פיינשטיין רואה את האפשרות לעשות ביטוח בדורו כחלק מחוכמת האל : 'שהשי"ת נתן דעה בדורות האחרונים שיהיה עסק זה של אינשורענס בעולם שהוא השארה לזקנותו ולירושה בדרך טבעי, הוא דבר טוב וראוי גם לאנשים כשרים יראי השי"ת ובוטחים רק על השי"ת' . כמו כן, לדעת הרב פיינשטיין, כביטוי לתפיסת 'ירידת הדורות' ( שבאה לידי ביטוי גם בהתייחסותו לתפילת הבקשה שהוצגה בפרק הקודם ) , הלגיטימיות לסמוך על הנס היא פחותה בדורות � 88 האחרונים 'שאנן יתמי דיתמי' . ואולם נימה שונה במעט בנושא עולה מדבריו של הרב פיינשטיין בתשובה אחר...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן