ההנהגה הפוליטית והדתית 173 שנציגי הקהילה לפני השלטון היו עשירים, כמקובל בקהילות ארצות האסלאם . לא ברור כיצד נבחרו, אך סביר להניח שנבחרו על ידי אספת חברי העילית והמעמד הבינוני ששילמו את רוב המסים, כמקובל ברוב קהילות האימפריה העות'מאנית . 25 לערך באמצע המאה ייתכן אף שהנבחרים הקודמים מינו את הנבחרים החדשים . ה - 16 ייצג השיח' בפני השלטונות העות'מאניים את שני הקהלים בעיר, ובראש 26 וראשונה היה ממונה על גביית מסי הקהילה לשלטונות העות'מאניים . באותו זמן נתקבלה הסכמת הקהל בחלב להדיח את "ראובן", שהיה מקדמת דנא שיח', משום שהעליל עלילות לפני השלטון העות'מאני, וכן הואשם בגזלות ובמעילות . ההסכמה קבעה כי לא יוכל לחזור לתפקידו במשך שלוש שנים רצופות, "לא באונס ולא ברצון, לא בחלויים ופתויים וערמות, או ביד רמה בכח האומות ותחבולות", וכי רק יהודי אחר, המכונה "שמעון", הנקי מכל אשמות אלו, יטפל בענייני הקהל . ואם אף הוא יסטה מדרך התנהגותו הטובה, ירדפוהו, ייסרוהו וידיחוהו מגדולתו, וימנו במקומו אדם שלא שימש בעבר שיח' ; אולם את ראובן בשום פנים לא יחזירו . נאמר גם שאם בסיוע השלטונות העות'מאניים יהיו כאלה שישיבוה...
אל הספר