| 199 תנינים, הימורים וימי הולדת ברור שאני מגזים בכוונה, אך הדוגמה הזאת אכן מסבירה את הקושי שבמדידה ( ואת הבעייתיות של ממוצע ) , והתעמקות באבן נגף זו עשויה להוביל אותנו בסופו של דבר להגדרת האושר לפי אריסטו-סולון . שני היוונים הקדומים והחכמים האלה חשבו שכדי לקבוע את מידת אושרו של אדם כלשהו כדאי לחכות עד יומו האחרון ולעשות סקירה של כל חייו עד וכולל יום זה . למען הגילוי הנאות אציין שעם התקדמות חקר המוח, מתפתחות גם שיטות אובייקטיביות — פחות או יותר — למדידת אושרם של הנבדקים וגם מיני שאלונים מתוחכמים המנסים לתת הערכות טובות ככל הניתן . כך או אחרת, כל מה שרציתי לומר הוא, שאין זה פשוט למדוד אושר כלל ועיקר וגם מספר חבריו של אדם לא מוגדר באופן חד-ערכי . ומה אם עבור נשים ועבור גברים התוצאות של מקדם המתאם יהיו שונות לגמרי ? ומה אם אצל אנשים בעלי מנת משכל גבוהה במיוחד קיימת מגמה שונה מזו שישנה אצל אנשים עם מנת משכל מרשימה פחות ? אגב, מסתבר שבעלי מנת משכל גבוהה במיוחד דווקא נהנים בחברת עצמם יותר מאשר בחברת אחרים בבחינת, טוב היות אדם חכם לבדו, ואם * כבר חברים, אז מעטים וטובים . ולמרות כל הבעיות שציי...
אל הספר