432 תור הזהב הקראי 431 – כוונתי לרות עליה השלום – מאחר שאנו מבארים את תולדותיה ואת תוכן מגילתה ש ( הכתוב ) ביאר לנו את טוּב שִׂכלהּ ואמונתהּ, אשר בשל כך הוביל אותה ריבון העולמים אל האיש המכובד, בועז עליו השלום, ורות הייתה לו לאִשה . ברור אפוא שההערכה ל ( קיום ) הדת עולה על ההערכה לייחוס ; אשרי כל מי שמקדיש עצמו לאמונה באל ושם בו את מחסהו ואת מפלטו, כפי שאמר נַשְּׁקוּ בַר פֶּן יֶאֱנַף וְתֹאבְדוּ דֶרֶךְ כִּי יִבְעַר כִּמְעַט אַפּוֹ אַשְׁרֵי כָּל חוֹסֵי בוֹ ( תה' ב 12 ) . מתוך הפירוש לרות א 1 - 2 ראשית עלינו לפתוח בסקירת כל ענייני המגילה הזאת . ואומר כי הזכרנו לעיל חלק מענייניה כשדיברנו על רות עצמה . כמו כן ציינה המגילה את נעמי, את נימוסיה הנאים, את שִׂכלה, את אמונתה, את יציבותה נוכח המבחנים הרצופים וכיצד ניהלה את ענייניה עד אשר הגיעה לדבר שבעקבותיו שקטה נפשהּ, כפי שאמר וְהָיָה לָךְ לְמֵשִׁיב נֶפֶשׁ ( רות ד 15 ) . נוסף על כך נלמד ממנה ( מהמגילה ) את תולדותיה של עָרפָּה אשר הייתה לה כוונה טובה בראשית עניינהּ, כל עוד היה בעלה בחיים, וכמו כן נטתה להיות עם נעמי כל עוד ציפתה 432 להשיג דבר מה ש...
אל הספר