א. הפתיחה המפויטת להקדמה - רקע

מדרש הגדול 53 בכל פרשה, לרוב מן הכתובים . כך נוצרת זיקה בין הפיוט לרצף הדרשני הפותח את הפרשה . כסדירות מינוחית תיבת "מרשות" משמשת לפתיחת מרבית הפיוטים, ותיבת "ככתוב" משמשת להבאת הפסוק החותם את הפיוט . א . 2 . שיוך סוגתי ומינוחי במדרש הגדול המונח "רשויות" נדון תמיד בהקשרו של הפיוט . חביבה פדיה ציינה כי מונח זה ייצג בעבור יהודי ספרד בימי הביניים את הפיוטים 118 חיים שירמן שנוצרו בתקופה זו כהעשרה של הפיוט הקדום . 119 ראשיתו של המונח תיאר את תהליך ההתפתחות של הסוגה . "רשות" בפיוט הקדם‑‑ספרדי והוא מציין קטעי פתיחה להרחבות 120 והמשכו בשיאה של שירת הקודש הפייטניות שבתוך ה"קרובות", הספרדית . הרשויות בשירת ספרד מופיעות כמבואות עצמאיים 121 שירמן ציין לחלקים מתפילת השחרית בשבתות ובימים טובים . כי אחד השינויים העיקריים במעמדן של הרשויות הוא בהרחבת הקשרי יצירתן לחלקי תפילה נוספים מעבר לקריאת שמע . עזרא פליישר הבהיר בעניין זה שפייטני ספרד התייחסו אל המציאות הליטורגית ללא התחשבות יתרה במסורות היסטוריות שצמצמו את הרשויות בעיקר להקשר הליטורגי של קריאת שמע . לפיכך הוא כינה את הרשויות שחידשו פייטני ספרד "...  אל הספר
רסלינג