א. מונחי האנתרופוסופיה

יהדות ואנתרופוסופיה 1052 המקובל, יש קושי להבינו, ולכן הוא עשוי להיתפס באופן מוטעה . ג . גם אמיתות פילוסופיות מסוימות הן בגדר ידע אזוטרי, דהיינו, יש להסתירן מעין הכלל, משום שהן עשויות להתנגש עם נורמות מקובלות, לערער את סדרי החברה ולהעמיד את מפיציהן בסכנה . ד . לרבים אין כל נגישות אל הידע האזוטרי, משום שהוא בעל אופי מיסטי ( מסתורי, בהקשר זה ) . בתורת שטיינר יש לראות נצרות אזוטרית-מיסטית, משום שאינה נשענת על עיקרי אמונה שבמסורת, על תיאולוגיה ועל חשיבה פילוסופית במובנה המקובל, אלא על התנסות רוחנית ישירה בתחום הנסתר . שטיינר ביקש להפוך את היֶדע האזוטרי שברשותו לנגיש לציבור, על פי הבנתו את רוח תקופתו — מוכנותה ליֶדע זה ונחיצות הפצתו בתקופה שבה שולטת השקפת עולם מטריאליסטית . אָזוּרַס ( Asuras ) — ישות שטנית החותרת להשתלט על האדם כפרט ולהדיחו מהנתיב המואר . שדה הפעולה שלה הוא נפש התודעה וה"אני" . ישות זו מבודדת את האדם מזולתו באמצעות תקיפתו בעצם הווייתו, קריעת נתחים ממנה והצמדתם אל המרחב הארצי-חומרי . אטלנטיס — כך מכנה שטיינר יבשת, ששקעה בעבר הרחוק במצולות האוקיינוס האטלנטי . אטלנטיס נזכרת בכת...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים