304| בלק פרשת – ספר במדבר שלהמגוריםלאוהלידווקאאלהבדבריוהתכווןבלעםמקראשלפשוטופיעלברם, הפתיחהממילותגםנראהוכך,רשהמדיולבתסתהכנילבתולאישראל,בני . ( במדבר כד, ב ) " בִלְעָּׁם אֶת עֵינָּׁיו וַיַרְא אֶת יִשְרָּׁאֵל שֹכֵן לִשְבָּׁטָּׁיווַיִשָּׁא" לברכה : בעתבבלעםשאחזהמהתפעלותנבעהזושקריאהמסביריםאחריםמדרשים,ואכן ערכיאתבהםמיישמיםשהםלכךלבושםישראל,של המגוריםאוהלי אתשראה הגיעבלעםא ) . ס,תראב בא ( ב" רָּׁאָּׁה שֶאֵין פִתְחֵי אׇהֳלֵיהֶם מְכֻוּוֹנִין זֶה לְזֶה" הצניעות : עם הבכורהלוטבת שלעריותבגילוישראשיתהמואב,שלהמתירניתמהחברה עימן . לזנותישראלבניאתהמפתות מואבבבנות פרשתנו,בסוףוהמשכהאביה, ערךאתבחדותזיהההואמקרוב,הכירש המיניתהפריצותרקעעלשדווקאנראה בשטח . מיישומווהתלהבישראל,עםאתשאפייןהצניעות בלבדזושלאנראהפסוק ? לאותווסותריםמנוגדיםפירושיםשנילפנינוהאם אורחמימוש . זהאתה ז משלימיםאףהםזה,אתזהסותריםאינםשהפירושים וביתהכנסתביתעםהפרטיהביתשלוהשלמהזיקה מחייבהיהודיהחיים והפולחן,התפילהבבתימתנהליםהדתייםהחייםכלשבהןדתותיש . המדרש ביןניכרהבדלאיןלדוגמה,כךגמורים . חוליןחיילחיותיכולאחדכללהםומחוץ אירופאישלחייואורחוביןפרוטסטנטיא...
אל הספר