האם המטרה מקדשת את האמצעים?

תיקון אישי ותיקון עולם לאור פרשות התורה : אדרבה | 50 ברעיוןתומכתהיהדותהאםוהמדינה . השלטוןחיזוקלמעןמהחוקהחורגיםמעשים האמצעים" ? אתמקדשתש"המטרה הברכות,אתבמרמהלוקחאבינויעקבבהש'תולדות'בפרשתיפהנדרשתזושאלה כברלראשונהמתעוררתשהיאדומהאולםפרשיות . כמהמעודגםעולהוהיא למצריםלרדתאברםנאלץכאשרמצרימה . היורדאברהםשלבהתנהגותובפרשתנו, שלווהפתרוןאשתו,שריאתקחויויאותויהרגושהמצריםחששהואבארץ,הרעבבשל " לִי בַעֲבוּרֵךְ וְחָּׁיְתָּׁה נַפְשִי בִגְלָּׁלֵךְלְמַעַן יִיטַב נָא אֲחֹתִי אָתְאִמְרִי " שקר : דברבאמירתהיה האםועיקרן : תהיות,כמהמעוררתזהבסיפוראברםשלהתנהלותויג ) . יב, ( בראשית האםהמבוקשת ? המטרהאתלהשיגכדישקראמירתשלבאמצעילהשתמשמותר הקושיהאתמבטא אברבנאל להינצל ? כדיהמצריםבידישרהאתלהפקירמותר ואין ספק שראוי למעולה שיבחר המות יותר מעשותו" וכותב : רבהבחריפותהמוסרית . ( אברבנאל לבראשית יב, י ) " הנבלה ונראהאברהם,שלבהתנהגותוהמוסריתהבעייתיותעלעומדיםאינםהמפרשיםרוב פיעלמעשיוכלאתעשהשהואמניחיםהםהאחת, : לכךסיבותשתילהיותשיכולות הואנפשופיקוחחיים,בסכנתהיהשהואוהאחרת,אחריהם,להרהרמקוםאיןולכןה' סבורים, והמלבי"םהספורנו דוגמתאחדים,פ...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור