פרק חמישי 482 ר " צ קובע במפורש שמעשי האדם הטובים והרעים יכולים להוסיף כוח או להתיש וכמו כח והתשת כח תוספת שייךלאכים במ גם ) בהתאמה ( פמליא של מעלה : " ודאי כח ד ' מתישין תשי ', ילדך ' צור : ( יח , לב דברים ) פסוק על ( לג , א רבה איכה ) ל " ז שאמרו ב ," ח זוהר הקדוש ) לאלקים ' עוז ' תנו : ( תהילים סח , לה ) פסוקעלוכן . מעלה ' של פמליא 12 בפמליא של מעלה " . כח דמוסיפין ( ב לב , ) ההדגשות שלי ( : 1 , הערה 312 ( . וראו שם , עמ ' 1 שיתקן בפועל את עקרותו שלו ) ראו במבוא , סעיף " המונחים ' מגיה ' ו ' תיאורגיה ', השכיחים במחקר , טעונים בעיות מתודולוגיות עמוקות , בניסיונות התיחום ביניהם לבין ' דת ' ו ' מיסטיקה ', ובשאלות ההצדקה והמחיר של השימוש להגדירם , בשאלות קווי במושגים ' חיצוניים ' לעולם הרוחני הנדון } . . . { בחרתי במונח ' כח פעולה ' שהוא מושג פנימי השייך ללשונו של ר ' צדוק . אני כוללת כאן ב ' כח הפעולה ', מרחב גדול ומגוון , הכולל כח פעולה בעולמות } . . . { בעולם הנפש הפנימי . בהגותו של ר ' צדוק יש , בעולם המעשה החיצוני . { בתורה } . . . { עליונים } . . מלבד שיתוף השם , גם קשר פנימי עמוק...
אל הספר