6.1. מספר הקידושים – עשרה או אחד עשר?

77 פרק שני : טבילות וקידושים 77 74 פינצי, משנה עם פירוש הרמב״ם ( אוטוגרף ) , משנה דפוס ראשון ובשני קטעי גניזה . לעומת זאת, בכת״י פארמה ובמשנה בכת״י ליידן ( ירושלמי ) חסרות המילים ׳קידש ידיו ורגליו׳ לפני תיאור הטבילה הראשונה, וגרסת המשנה ג, ד היא : ״פרסו סדין של בוץ בינו לבין העם, ירד וטבל עלה ונסתפג״ . גם בחלק ניכר מהמשניות המופיעות 75 אומנם מסוגיית הבבלי יומא לא ע״ב מוכח בכתבי היד של הבבלי, מילים אלו חסרות . שמילים אלו לא היו במשנה שלפניהם, והנחת הסוגיה, לאור גרסה זו, היא שהכהן הגדול, לפי שיטת חכמים, לא קידש ידיו ורגליו לפני שפשט את בגדי החול בתחילת 76 לאור זאת כמה פרשנים וחוקרים דחו את הגרסה לפיה הכהן הגדול קידש העבודה . עוד לפני הטבילה הראשונה : כך כבר העיר רבי שלמה עדני בפירושו מלאכת שלמה 77 שטען כי גרסת דפוס ראשון משובשת . למשנה וכך גם כתב בעל הדקדוקי סופרים 78 לאור העובדה שנוסח זה מופיע גם בכת״י קאופמן ולו ( וכאמור, הוא אולם ליברמן, מופיע גם בשני קטעי גניזה ) , חלק על כך וקבע שלפנינו הבדל בין נוסח המשנה בארץ ישראל המשתקף בכת״י אלו, לבין נוסח המשנה שרווח בבבל, המשתקף בסוגיה הבבלית...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן