זרעי השנאה ממלאים את האוויר

תעמולה ורדיפות 102 בסדרת הרצאות ובמאמרים פולמוסיים שפורסמו בשנים 1937 - 1939 השמיע מָריטֵן קול שלא היה שני לו : הוא נחרד מסכָּנות הטוטליטריזם והשתדל לעורר את התודעה 88 הוא התקיף את האנטישמיות ללא משוא לנוכח מה שראה כדמדומי הציוויליזציה . 89 במסה פנים . הוא כינה אותה "תופעה פתולוגית ש [ חשפה ] פגיעה במצפון הנוצרי" . משנת 1937 שפורסמה בכותרת האנטישמיות הבלתי אפשרית לצד שלושת מכתביו של פול קלודל כלל הפילוסוף בגינויו את מי שצידדו בפוגרומים או במחנות הריכוז או תמכו בשנאות הפראיות של הגזענות המיליטנטית, אך גם את התומכים במשטר הגטו, בבידוד היהודים ובשלילת שוויונם המלא, את "האלימות האנטישמית, הרודפת בגלוי, או הפושרת מבחינה פוליטית", שכן לדבריו, אף אם יש אנטישמים רעים 90 פחות מאחרים, אין בנמצא אנטישמי טוב . הוא לא הסתפק בהוקעת העלבון לאינטליגנציה שגילמה התעמולה המופצת 91 והתעמת חזיתית עם "הבעיה היהודית" המפורסמת מדי . לשם כך בידי הקנאים, פתח בהרהור על טיבו של היהודי : גזע ? אומה ? עם ? דת ? וציין את טבעם המיוחד של היחסים המאחדים את היהודים בינם לבין עצמם . " [ עם ] ישראל הוא מסתורין . 92 פירושו...  אל הספר