מבוא: אמונה, סוציולוגיה ומגדר

חילוניות מאמינות : סוציולוגיה של אמונה בנוף החילוני בישראל ׀ הגר להב 17 במרכיב האמונה התעצב במחקרי הדתות המודרניים במערב במידה רבה על בסיס עבודותיהם של כמה חוקרים קנוניים, פרוטסטנטים ברובם, שהתפרסמו בתחילת המאה העשרים . עבודות אלה — כגון החוויה הדתית לסוגיה : מחקר על טבע האדם של ויליאם ג'יימס ( ] 1902 [ 2002 James ) או האתוס הפרוטסטנטי ורוח הקפיטליזם של מקס ובר ( 1984 [ 1905 ] ) — כללו בין היתר התבוננויות אנלוגיות, כלומר כאלה המתבססות על יחס של דמיון, על הפרוטסטנטיות לעומת הקתוליות ( 2003 Taylor ) . על בסיס ההתבוננות הפנים-נוצרית הזו שרטטו הוגים אלה וממשיכיהם שני מודלים סכמטיים וכמעט הופכיים של דת, המכונים "המודל הקתולי" ו"המודל הפרוטסטנטי" . בכך הם לא התכוונו, כמובן, לטעון כי המודלים הללו מתארים באופן ישיר ומלא את הדתיות הפרוטסטנטית או הקתולית על כל מורכבויותיהן . דגמים היוריסטיים אלה, המשמשים עד היום ככלי ניתוח בחקר דתות, הם פשטניים ובוודאי מהותניים, אולם הם משמשים במחקר לצורך השוואה, לצורך הצגה של שני אידיאלים דתיים, מדומיינים במידה רבה, המסבירים את מקומה של הדת, ושל האמונה בתוכה, ב...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד