3. חדשנות ואירוניה במפגש שבין “ספר הספרים“ ו“מחזאי המחזאים“

254 עולם ללא אשמים התמצית של החיים . הסיכון הוא החיים עצמם . וכדאי לשלם את המחיר : הוא לעולם לא גבוה מדי . בת-שבע : אם אתה מלך ( מגחכת קלות ומרצינה ) , ואף על פי כן, אולי כדאי לחשוב עוד מעט לפני שעושים מעשה . דוד : אין לי צורך לחשוב . לשם מה לי לחשוב ? ( כשחושבים מתחרטים ! ) נחשוב לאחר מעשה . בת-שבע : לאחר מעשה — איזו תועלת יש במחשבה ? ( עמ‘ 2 ) . לשיאם מגיעים הדברים בתמונה השנייה, המתרחשת חודשיים מאוחר יותר, ובה עוברת היוזמה לחלוטין לידיה של בת-שבע . בעוד דוד אובד- עצות ואכול חרטה נוכח הידיעה על הריונה, יוצר שבתאי חידוש של ממש בהציגו את בת-שבע כמי ש“מפעילה“ את המלך ומקדמת נחרצות את הסתרת העניין מבעלה, אוריה : בת-שבע : ואולי אפשר לעשות שאוריה לא יידע מזה ? דוד : איך ? בת-שבע : ( אני לא יודעת, אבל אולי אפשר ? ) תחשוב, מלכי, הזמן לא יודע רחמים . דוד : אני בצרה ( צרה צרורה ! ) . בת-שבע : אין צרה שאין ממנה מוצא . דוד : תלוי במחיר שמוכנים לשלם . בת-שבע : אתה המלך, ולא ייתכן שמלך ייכשל בגלל עניין כל-כך עלוב . זאת חרפה . אתה אוהב אותי ? דוד : כן ( אני אוהב אותך ! ) בת-שבע : עשה מה שאתה יכול, ...  אל הספר
כרמל