הצידוק המשחקי

55 ארבע מערכות של צידוקים לשימוש בגורל ה מר ח ב ה משח ק י הויזינגה ביקש לאפיין את המשחק כפיסת חיים המסמנת את עצמה כחורגת מן הכללים השגרתיים ומן התכליות המקובלות המנחות את העשייה היומיומית . אפיון של פעולה מסוימת כמשחק — לעתים בניסוח 'זה רק משחק' — מבקשת לסמן מרחב 'בועתי' החורג לזמן מה מן המאפיינים הרגילים בחיים . מבקריו וממשיכיו של הויזינגה שמו דגש רב יותר על היחסים המורכבים שבין המשחק לחיים . לפי גישות אלו, משחקים המאפיינים תרבויות שונות משקפים אתוסים גלויים וחבויים המשוקעים בתרבות הנתונה . למשחק יש תכליות והוא חלק בלתי נפרד מכלכלת החברה, אולם הוא מציג את עצמו כבועת 81 לאור תפיסות אלו, התחקות פעילות, 'מעין יום השבת המיוחד שהִנו חלק מימי השבוע' . אחר התרבות המשחקית של חברה ואחר מופעים של מאפיינים משחקיים בתרבות עשויה ללמד על זהות, על ערכים, על מצבה הנתון של החברה ועל פנטזיות של הפרטים והכלל . סיפוק והנאה המשחק מספק, אפוא, נטייה אנושית בסיסית . ראיה לכך היא ההנאה המתלווה לעתים קרובות לפעילות המשחק . הפן ההנאתי שבמשחק מודגש בתפיסתו של הויזינגה ומועמד 82 המשחק האנושי כבועת פעילות יוצר במר...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

מכון שלום הרטמן