הילד – של הוריו או של הקולקטיב?

84 בדרכן : נשות עין חרוד מה שהיה ברור לילדי המייסדים לא נאמר אמנם מפורשות, אך השתקף מכל התנהלותם והחלטותיהם . עדינה, בתם של בני הזוג דורסיני, שעלו לעין חרוד עם חברי גדוד העבודה, הייתה התינוקת הראשונה שנולדה בעין חרוד, ועם היוולדהּ התעורר ויכוח בקרב חברי הקבוצה אם יש לקנות בעבורה מיטה מהקופה הכללית . הגברים, כולל אבי הילדה, חשבו שדי להשתמש בארגז סוכר, שניקו וריפדו בעבורה, אולם החברות החליטו שיש לדרוש מהמזכירות מיטה ממש 8 בעבור התינוקת . רק לאחר זמן, כאשר נולדו עוד תינוקות, נבנו מיטות בעבורם . הנחת היסוד בחברות אוטופיות, ובכללן הקיבוץ, הייתה שהחינוך מוטל על החֶברה, והוא כלי המאפשר השתלבות צעירים בתוכה . החינוך הקיבוצי במקורו ראה בקיבוץ מעין הורה קולקטיבי, המקבל עליו את האחריות לחינוך הילדים במקום האם הביולוגית . מחובתו היה לחנך את דור ההמשך לתפקיד של חברות בקיבוץ שיתופי . התפיסה החינוכית הייתה שֶאת המשימה הזאת אי- אפשר להשאיר לאחריות המשפחה מכיוון שזו נתפסה ״מפריעה״ לגידולו של חבר קומונה נאמן, ומכאן יצא הצורך להעביר את החינוך מהמשפחה למחנכי הקהילה . החשש היה שההורים הביולוגים והמשפחה יהר...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב