ב. אברהם וישמעאל

נפנה עתה לתיאור היחסים שבין אברהם לישמעאל בנו . התורה איננה מצביעה על מתחים ביניהם . ניתן אף לראות ביחסו של אברהם לישמעאל יחס חם , שכן מסרב אברהם לדרישתה של שרה לגרש את " האמה ... ואת בנה " ( בר ' כא 10 ) ומציית רק לאחר הוראת ה ' ( שם . ( 12 אברהם רואה בישמעאל " בנו " ( ראו שם 11 ) לכל דבר ובניגוד לשרה אינו מגדירו כ " בן האמה " . גם כאשר מבטיח ה ' לאברהם שיהיה לו זרע משרה אשתו , מסתפק אברהם בתפילה : " לו ישמעאל יחיה לפניך " ( שם יז , ( 18 ומכאן משמע שאהב את ישמעאל . לכאורה , התורה אינה מציגה את ישמעאל כדמות שלילית . המתח הקיים במשפחת אברהם הוא בעיקר בין שרה – הגבירה , ובין הגר – השפחה , וייתכן שמהאמהות עבר המתח גם לבנים באופן שישמעאל " מצחק " בזמן המשתה לכבודו של יצחק ( שם כא . ( 10 - 9 טיבו של צחוק זה איננו ברור והוא נידון כבר לעיל . אנו נתאר את המהלך הכללי של חיי ישמעאל ויחסיו עם אביו לפי הקו הדומיננטי שבו הולכים רוב הפרשנים , ולאחר מכן נציין את החריגים לקו הזה . כפי שעולה מפשוטו של מקרא בעיני אברהם נחשב ישמעאל לבנו לכל דבר ועניין . אפילו כאשר אברהם מתבשר על כך ששרה עתידה ללדת לו בן ...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור

קאפח, יוחנן

צייטקין, יחיאל