ד. תגובת אברהם להצעת שרה

אמנם אברהם נתרצה לדברי שרה ולקח את הגר , וכמו שנאמר : " וישמע אברם לקול שרה " ( טז . ( 2 אך האם עשה זאת בהסכמה מלאה מתוך הבנת בהכרח שבמעשה , או שעשה זאת בעל כורחו ? ובכלל , מדוע לא שאל בה ' או התפלל לפקידתה ? במדרש מובאת דעתו של רבי יוסי שדרש ( ב " ר מה , ב ) : " וישמע אברם לקול שרי - רבי יוסי אמר לקול רוח הקדש , היך מה דאת אמר ואתה תשמע לקול דברי ה '" . לדברי המדרש אברהם הבין שזהו רצון ה ' שהתגלה בדבריה של שרה , ולפיכך קיבל את דבריה ולקח את הגר לאישה מבלי . 24 לדברי הגמרא , מי שמצליח בסחורה הראשונה שעושה לאחר שבנה בית או נולד לו בן או שנשא אישה ( בית , תינוק ואישה ) סימן הוא לו שילך ויצליח . נראה שהסיבה לכך היא , שיש בכך סימן משמים שמזלו עולה באותה שעה ומסייעים לו מן השמים , שהרי הוחזק ברצף של שתי הצלחות משמעותיות . . 25 רמב " ן הביא בפירושו את שתי האפשרויות : " שיהיה לה נחת רוח בבני שפחתה , או זכות , שתזכה היא לבנים בעבור כן , כדברי רבותינו " ( טז . ( 2 . 26 " לא נמצא פסוק בלשון זה , ויתכן הכוונה על פסוק בסוף נצבים ( דב ' ל 8 ) ואתה תשוב ושמעת בקול ה ' , וכמוהו הרבה " ( פירוש מהרז " ...  אל הספר