הגבלה על עונש מלקות (כה, א-ג)

כה א כי - יהיה ריב בין אנשים ונגשו אל - המשפט ושפטום והצדיקו ב את - הצדיק והרשיעו את - הרשע : והיה אם - בן הכות הרשע ג והפילו השפט והכהו לפניו כדי רשעתו במספר : ארבעים יכנו לא יסיף פן - יסיף להכתו על - אלה מכה רבה ונקלה אחיך לעיניך : לפנינו חוק נוסף של נוהל משפטי ( וראו הפירוש על כד , טז ) . הוא אוסר ענישה מוגזמת של עבריין שנידון למלקות ודורש שהעונש יוצא לפועל בפיקוחו של השופט , שמספר המלקות יותאם לחומרת העברה , ושמספר זה לעולם לא יעלה על ארבעים . לסיבת הסמיכות בין חוק זה לבין ארבעת הפסוקים האחרונים של פרק כד וראו לעיל עמ ' . 30 [ א ] ריב – ראו יז , ח . ושפטום – היינו השופטים יגיעו לידי הכרעה . נראה שהמשפט צריך להיערך לפני יותר משופט אחד . והצדיקו את הצדיק והרשיעו את הרשע – בהקשר הנוכחי התארים ' צדיק ' ו ' רשע ' אינם משמשים במשמעם המוסרי אלא המשפטי : חף מפשע , או אשם במקרה הנידון ; השוו תה' קט , ז : " בהשפטו יצא רשע " ; מש ' יח , ה : " שאת פני רשע לא טוב להטות צדיק במשפט " ; וראו גם שמ ' כג , ז ; עמ ' ב , ו . המשמעות של להצדיק ולהרשיע היא שהשופטים יחליטו , או יצהירו , שהזכאי זכאי והחיי...  אל הספר
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס