חוקרים אחדים שביקשו להגדיר את המושג " דת " עמדו על הבעייתיות בהגדרות המהותניות שלו והציעו להשתמש תחתן במושג הוויטגנשטייני "דמיון משפחתי " . הצעה דומה הציע יהונתן גארב להגדרת המושג " מיסטיקה " . גארב עמד על כישלון הניסיון להציע רשימה סגורה של מאפיינים ייחודיים לחוויה המיסטית , כפי שניסה לעשות הולנבק ( . ( Hollenback 1996 גארב טען : הכנת רשימה של מערכת מוגבלת וסגורה של מאפיינים מובהקים לביטויים המיסטיים , כפי שעשה הולנבק , גם היא איננה יכולה ללכוד את המגוון העצום הזה . במקום זה יש לראות ב " מיסטיקה " " שם משפחה " במובן הוויטגנשטייני . שם זה לוכד סוג של שפה או שיח , שפעמים רבות מתורגם לעמדה ספרותית אופיינית ( Garb . ( 2004 , 298 אין ספק שבין התופעות המכונות " מיסטיות " אפשר למצוא " דמיון משפחתי " , כמו בכל קבוצה אחרת המוגדרת על ידי המשתמשים בשפה . הן על המונח " מיסטיקה " והן על המונח " דת " אפשר להחיל את דבריו המפורסמים של ויטגנשטיין על הדברים המכונים בשם " משחקים " : אם תתבונן בהם , אמנם לא תמצא דבר - מה המשותף לכולם , אבל תראה יחסי דמיון וקרבה , ואפילו סדרה שלמה של יחסים שכאלה . [ ... ]...
אל הספר