ההיסטוריון הצרפתי ויליאם פוסטל ( 1581-1510 ) פגש קראים בשנת 1 1553 באיסטנבול , והוא שהזכיר אותם לראשונה בספרות המדעית המערבית . ההיסטוריון היהודי הוונציאני לאון דה מוךנה ( 1648-1571 ) הדגיש בספרו תולדות מנהגי היהודים את השורשים הצדוקיים של הקראות . יוהאנס סטפנוס ריטנגבוס , ( 1652-1606 ) מהעיר קניגסברג שבפרוסיה , תיאר את הקהילות הקראיות של ליטא ושל איסטנבול . הוא השיג כתבי יד קראיים בטרוקי , אך איבד אותם כשנפלה קבוצתו לידיהם של שודדי ים בים הבלטי . בשנת 1690 אסף גוסטאב פרינגר , ( 1710-1662 ) פרופסור לשפות שמיות מאוניברסיטת אופסאלה , מסמכים קראיים בליטא ובפולין בעבור מלך שוודיה , אך הם הושמדו בשרפה שהיתה בארמון המלוכה בסטוקהולם במאי . 1967 בכתביו ניסה פרינגר להוכיח שהקראים הם צאצאי עשרת השבטים . הוא מצא 2 דמיון בינם ובין הפרוטסטנטים בנצרות . בספרו הצרפתי ההיסטוריה הביקורתית של התנ ) ך" אמסטרדאם , ( 1680 התנגד התאולוג רישאר סימון ( 1712-1638 ) לתאוריית השורשים הצדוקיים של הקראים , וקשר את צמיחת הקראות להתנגדות לתלמוד הבבלי . הוא התבסס על כתביו 3 של אהרון בן יוסף ' ) הראשון , ( ' ופרסם כמה...
אל הספר