הפרויקטים החברתיים לטובת יהודי מרוקו מומנו לא רק מקופת השלטונות והקהילות . חלק מן המימון בא ממקור חדש , הג'וינט היהודי האמריקני . בעוד כניסת נציגי היהדות הצרפתית לפעולה במרוקו התבטאה בשינוי הדרגתי של אופי החינוך שקיבלו היהודים המקומיים , כניסת יהודי אמריקה לפעולה התבטאה בראש ובראשונה בתזונת הילדים וברפואה הציבורית ותוצאותיה ניכרו תוך שנים ספורות . שלא כמו כי"ח , הג'וינט לא כונן רשת ארגונית מסועפת ועצמאית בריכוזים היהודיים ברחבי מרוקו , אלא פעל באמצעות ארגוני צדקה מקומיים ובאמצעות ארגונים כגון כי"ח ורשתות חינוך בין תפוצתיות אחרות : אורט , חב"ד ואוצר התורה . החשוב מכל , הג'וינט היה הדוחף והמממן העיקרי של חדירת אוז — ה" ארגון הבריאות היהודי שפעל עד אז בעיקר באירופה — לריכוזים היהודיים במרוקו . הג'וינט נכנס לפעולה נמרצת במרוקו בשנת . 1949 בסוף אותה שנה התגאה מנהל הפעולות שלו במקום , לאוב , בכך שלמעלה מ 50 אחוז מתקציבו מוצא לחלוקת כוס חלב ליום לילדים הנזקקים . חמש שנים מאוחר יותר , בשנת , 1954 תמך הג'וינט במפעלי הזנה בבתי ספר ב 45 נקודות יישוב במרוקו , שבהם קיבלו מזון קרוב 23 , 000-ל ילדי...
אל הספר